O discurso não romantiza a realidade em questão, no entanto, mostra que é possível combater a compulsão para «beber, usar ou consumir». E, por esse motivo, estabelece um paralelismo com a criação dos Alcoólicos Anónimos e a evolução do programa dos 12 passos, que as pessoas adictas seguem nas reuniões. A existência destes grupos de recuperação é, portanto, uma via alternativa, uma noção de esperança, até porque fica a certeza de não terem de lutar sozinhas. O primeiro passo consiste em reconhecer o problema e pedir ajuda, mas essa abordagem pode demorar: por um lado, porque a pessoa adicta pode não reconhecer a dependência, o que condiciona uma intervenção precoce, e por outro, porque não é fácil avançar para a etapa seguinte se nos sentirmos julgados e/ou diminuídos. A Organização Mundial de Saúde tipificou a adição como uma doença, desde meados dos anos 60, contudo, persistem casos de marginalização.

O tema é de máxima importância e, ao apresentar-nos testemunhos reais, permite-nos compreender melhor os contornos da adição, as dificuldades, os estigmas associados e as possíveis saídas. Confesso, ainda assim, que o peso atribuído à espiritualidade me deixou um pouco reticente. São as nossas crenças que, muitas vezes, nos mantêm à tona, mas senti falta de algo mais concreto. Além disso, acho que a obra peca por se ficar num plano mais superficial desses testemunhos. Abre-nos a porta, sim, só que preferia que tivesse concedido mais espaço aos intervenientes e que tivesse ouvido familiares e amigos, porque acredito que traria uma visão mais completa do problema.

Que Nós Estamos Aqui deixou-me, sobretudo, a questionar o trabalho de prevenção.